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Gli Oratori Urbani di Aix en Provence


L'origine

L'Oratorio, piccola cappella votiva, ha origine dal verbo latino "orare" che significa "pregare".

Gli oratori erano generalmente collocati all'esterno delle chiese, di palazzi o addossati a colonne.

Queste piccole cappelle votive erano dei luoghi di culto per il popolo.
La gente si soffermava davanti ad esse per pregare, domandare a Dio protezione per la propria famiglia, la casa, il raccolto, il paese dove abitavano e la sua gente ed anche, per ringraziare delle guarigioni ottenute.

Davanti ad esse si pregava inoltre, per chiedere protezione dalle epidemie, dalla peste, dagli incidenti, dalle alluvioni e dall'inaridire dei campi, dalla moria degli animali, dalle calamità naturali.
Nel Medio Evo, epoca durante la quale furono costruiti i primi oratori, ogni calamità naturale era considerata come una 'punizione di Dio'.

Anche i viandanti si soffermavano davanti ad esse per chiedere protezione per il loro cammino.

Allorché le chiese rimanevano chiuse, la gente rimaneva a casa propria e si affacciava alla finestra per pregare di fronte agli oratori, fare voti soprattutto in caso d'epidemie.

Quando calava il giorno, le cappelle votive venivano illuminate con un lumicino, una candela.

La città d'Aix-en-Provence conta il numero più alto di oratori, circa 90.

Periodo

Nascita: Fine Medio Evo.

Massima espansione: 17° e 18° secolo (epoca Barocca).

Censura: Rivoluzione
Dopo quest'epoca ben poche statue poterono ritrovare collocazione negli oratori d'origine essendo state per lo più distrutte.

Nel 19° secolo: Si assiste alla rinascita di questa tradizione.

Tipologia

Esistono due tipi di 'oratori':

1. Gli oratori rurali spesso costruiti lungo la strada dei pellegrinaggi.

2. Gli oratori urbani che si trovano in nicchie poste agli angoli degli edifici.
Questi possono essere così classificati:
- Statue che ricordano episodi fondamentali della città di Aix-en-Provence (es. Sant'Onorato);

- Statue il cui nome deriva dal nome della via dove è collocata (in qualche caso invece, è la statua che dà il nome alla via).

Si tratta, in ogni caso, di statue destinate alla protezione da epidemie e calamità naturali.

Materiali Adoperati

Per la costruzione degli oratori si sono adoperati i seguenti materiali:

- Mattoni
- Pietra
- Legno
- Calce o stucco

Gli oratori all'origine erano considerati come decori urbani pertanto, erano policromamente decorati.

I Santi

Gli oratori erano dedicati a Santi protettori e guaritori che venivano invocati soprattutto in caso di epidemie quali la peste ed il colera ed in caso di calamità naturali.

I Santi più rappresentati sono la Vergine Maria e San Rocco.

Altri santi sono stati comunque raffigurati:

San Cosimo e Damiano: patroni dei medici
San Giacomo: protettore dei pellegrini e dei viaggiatori.
Sant'Onorato: implorato nel caso di miracoli.
San Mitre e San Marco: patroni dei raccolti.
San Cristoforo: patrono dei viaggiatori
San Sebastiano: santo militare (si festeggia il 20 gennaio) che arrestò la peste e l'epilessia. E' rappresentato come un giovane trafitto da frecce, spesso appoggiato ad una colonna o ad un albero con le mani legate dietro la schiena. A volte, Irene, vestita con una tunica dell'ordine benedettino toglie le frecce dal suo corpo.

La Vergine

La santa Vergine è stata spesso invocata a Aix sotto differenti nomi:

- Nostra Signora Di Seds
- Nostra Signora Della Speranza
- Nostra Signora Di Consolazione
- Nostra Signora Di Nazareth
- Nostra Signora Della Misericordia
- Nostra Immacolata Concezione

Tra queste alcune sono state dimenticate o sono ricordate con un unico appellativo.

Le tre grandi devozioni mariane dal Medio Evo al 19° secolo furono: Nostra Signora della Grazia, Nostra Signora della Speranza e Nostra Signora di Seds.

Le rappresentazioni della Vergine esprimono a volte la maternità, infatti porta in grembo il Bambino Gesù o l'Immacolata Concezione.

San Rocco

Fu medico ed è festeggiato il 16 agosto.
Ci sono quattro statue di San Rocco a Aix.
Fu invocato in modo particolare dal 14° al 18° secolo.
San Rocco nacque a Montpellier, curò i malati e si recò a Roma intorno al 1367 dove curò gli appestati.

Colpito dalla peste lui stesso in una foresta presso Piacenza; un cane lo nutrì portandogli giorno dopo giorno il pane rubato alla tavola del suo padrone che, incuriosito, seguì l'animale fino al giaciglio del Santo al quale poi prestò soccorso.

Gli attributi di San Rocco: la cappa, il bastone da pellegrino, la conchiglia (simbolo di pellegrinaggio), l'angelo consolatore e guaritore, il cane, la bisaccia ed il cesto.
Spesso è rappresentato mostrante la coscia con il bubbone segno di peste.

Il Borgo Saint-Sauveur e la Citta Comitale

VERGINE NERA: Via Campra / via Esquicho Coudo
Si tratta del più antico oratorio della città di Aix.
E'la sola testimonianza della devozione a Nostra Signora della Grazia dove un'iscrizione indica la data del 1663.

NOSTRA SIGNORA DI SEDS : Via de la Littera / via Gaston de Saporta
Data del XIX secolo (posteriore al 1857)
L'oratorio fa parte degli itinerari della processione della domenica pomeriggio, durante la quale la gente cantava dei cantici.
La statua in gesso, prima del suo restauro era interamente rivestita con la foglia d'oro. Sono state ritrovate delle perle blu all'interno della nicchia a testimonianza del fatto che una volta le statue degli oratori venivano interamente vestite.
La Vergine incoronata con una croce ed un cuore appesi al collo tiene uno scettro nella mano sinistra e Suo Figlio con il destro, al suo polso una chiave.
Non resta che un solo oratorio che conserva la sua lanterna.

SANT'ONORATO: Via des Bagniers / via Reinaud
E' stato vescovo di Arles e resuscitò la figlia di un suo amico in una via accanto alla piazza dove è posto l'oratorio.
Pierre Honoré nel 1713 fece radere al suolo l'edificio e la piazza ove avvenne questa resurezione ed al posto fece erigere Piazza Sant'Onorato.

VERGINE E IL BAMBINO: Piazza Richelme
Questa statua data del XVIII secolo ed è stata collocata in quest'oratorio nel XIX secolo più precisamente il 15 ottobre 1842.
Questo oratorio barocco è tipico di Aix.
La Vergine, tiene tra le braccia il figlio, si tratta di un' usanza del medio oriente.

SAN ROCCO: Piazza Richelme / via Méjanes
Questa statua data del 1849.
Un' iscrizione è leggibile sullo zoccolo'pregate per noi'
La statua fu ridipinta circa dodici anni fa.

Il Quartiere Bellegarde e Villeneuve

VERGINE DELLA MISERICORDIA : Via Montigny / Piazza des Prêcheurs
Data del XIX secolo
E' in gesso dipinto.
Fa parte d'un culto per il quale le donne venivano ad accendere le candele.
E' illuminata la notte.
Ha come segno distintivo il candelabro.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Piazza des Ormeaux
Data del XVIII secolo
E' appena stata ridipinta e le hanno rifatto il volto

LA VERGINE DALLE MANI GIUNTE : Via Mignet
Questa statua data della fine del XVIII secolo ed è stata donata dalla curia di Bouc-Bel-Air.
E' in cartapesta ed è stata restaurata circa dodici anni fa.
Fu oggetto di preghiera negli anni della peste endemica.

LA VERGINE DELL'UVA : Piazza des Prêcheurs / Via Manuel
Data del XVIII secolo.
E' stata installata 4 anni fa e venne rotta in due pezzi due anni fa durante gli attentati al palazzo di Giustizia. Ora è stata restaurata.

LA VERGINE : Piazza Verdun / Via Thiers
Data del XVIII secolo.
E' in pietra.
E' una statua con le braccia incrociate portante una corona sul capo.

LA VERGINE : Piazza Ganay
Data del XIX secolo.
E' in pietra.
Ha le mani giunte in preghiera.

LA VERGINE DEL CINEMA : Via Manuel
Data del XIX secolo.
E' in pietra.

LA VERGINE E IL BAMBINO: Piazza Miollis
Data del XVIII secolo.
E' in pietra.
Non è la statua originale questa, infatti, era di dimensione più grande.
Il bambino riposa tra le pieghe del mantello.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Via Manuel / Via Chastel
Data del XIX secolo.
E' in pietra.
L'originale si trova nella cappella dei penitenti grigi.

Il Quartiere Mazarin e il Corso Mirabeau

LA VERGINE E IL BAMBINO : Corso Mirabeau / Via Frederic Mistral
Data del XVIII secolo.
E' in pietra.
E' incoronata.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Piazza Saint Jean de Malte
Il bambino si trova a sinistra della Vergine.
E' girata verso i fedeli.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Via Nazareth / Via Papassaudi
Data del XVIII secolo.
E' in pietra policroma.
Esiste una Vergine identica nella via Reinaud.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Corso Mirabeau / Via du 4 Septembre
La statua è molto rovinata.
Sorregge il bambino con il braccio destro.

SAN GIUSEPPE : Corso Mirabeau / Via Frederic Mistral
San Giuseppe con il libro.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Piazza des quatre Dauphins
Data del XVIII secolo.
E' in pietra.
Non è la statua originale poiché questa è molto più grande.
Il bambino è alla sua destra.

SAN GIACOMO : Via Nazareth
E' nuova in quanto è stata rifatta sul modello dell’originale.
Pesa 100 Chili.

SAN ROCCO : Via d'Italie
Data del XVIII secolo.
E' la statua più bella tra quelle dedicate al Santo.

Il Quartiere des Tanneurs/Cordeliers/Villeverte

LA VERGINE E IL BAMBINO : Via Pasteur
Data del XIX secolo.
E' policroma.
Tiene la mano aperta ed il braccio lungo il corpo.

LA VERGINE E IL BAMBINO : Via Espariat / Piazza des Augustins
Data della fine del XIX secolo, ma riprende un modello del XV secolo.
E' in pietra.
Misura in altezza 40 centimetri.
Gesù è girato verso la Vergine.

LA VERGINE E IL BAMBINO: Piazza des Tanneurs / Via Fermée
Data del XVIII secolo.
E' policroma.
Ha un mantello blu.
Gesù è girato verso i fedeli

LA VERGINE E IL BAMBINO : Piazza des Cardeurs / Via Fontètes
Data del XIX secolo (stile del XVIII secolo)
E' in pietra.
Gesù è sostenuto dalle pieghe del mantello

LA VERGINE ORANTE : Via Espariat / Piazza des Tanneurs
Data del XIX secolo.
E' in pietra.
Ha le mani giunte in preghiera

SAN GIUSEPPE E IL BAMBINO : Via des Cordeliers / Via de la Treille
E' policroma.
Misura circa 40 centimetri.
Gesù è girato verso san Giuseppe (francescano).

CRISTO AGLI OLTRAGGIATI : Via de la Treille
Ha le mani legate al petto.
Ha una corona di spine.
Ha una tunica rossa secondo la tradizione.

LA VERGINE E IL BAMBINO Via Venel / Piazza des Cardeurs
Data del XVIII secolo
E' in pietra.
E' dello stesso stile di quella sita ad Avignone.
Gesù tiene un grappolo d'uva tra le mani.






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